Mevlana Celaleddin Rumî, Hacı Bektaş, Yunus Emre ve İbn Arabi gibimutasavvıfların dinlerüstü uzlaştırmacı tavrı Anadolu`daki hoşgörülütasavvuf anlayışının kaynağını oluşturmaktadır. Michel Balivet`ye göre bumistik şahsiyetlerin fikirleri ve öncülüğü, Hıristiyan nüfus ile çoğunluğunuTürklerin oluşturduğu Müslüman halkın, Anadolu`da ortak bir coğrafyayıpaylaşarak farklı inançların temelde birlik bulmasını sağlamıştır. Tasavvufve İsyan, şahsiyeti ve tasavvuf anlayışının oluşumunda Anadolu ve Balkanmiraslarının önemi yadsınamayacak olan Şeyh Bedreddin`in Edirne`denKahire`ye uzanan eğitim hayatını, Hüseyin Ahlatî`yle tanışmasını, fikirhayatındaki dönüşümleri, isyana doğru giden süreci ve idamınıayrıntılarıyla ele almaktadır. Michel Balivet, Bedreddin`in torunu HafızHalil`in kaleme aldığı Menakıbnâme`nin ve dönemin diğer kaynaklarınınkarşılaştırmalı incelemesine dayanan bu eserle, Şeyh Bedreddin`in siyasalve toplumsal gerilimlerin kesişme noktasında yer aldığını kanıtlamaktadır.