Hayâtın anlamlandırılmasında vahyin hesâbakatılmadığı siyâsal ortamlarda yaşayanMüslümanlar küfrün kuşatması altındadır. Bukuşatmayı yararak tevhîdî düşüncede veamelde istikâmet üzere kalabilmek; hayâtıîmân üzere sonlandırabilmek ideal olandır.Kur`ân-ı Kerîm ve sünnet-i RasûlillâhMüslümanca yaşamayı ve Müslümanca ölmeyitavsiye etmiştir. Bu durumun gerçekleşmesiiçin evvelâ mârifetullah üzerinde yoğunlaşıpsahîh bir îmâna ermek sonra da İslâm`ı bütünboyutlarıyla ihsan hâlinde yaşamak gerekir.Ma`rifetullah bilinci üst seviyede olan kimselerkendilerini küfür, şirk, zulüm, fısk, bid`at venifâka karşı korudukları gibi irtidâd suçunu dakesinlikle işlemezler. Çünkü irtidât, geçmiştekisâlih amelleri de yok eden en büyük suçtur.İnsanlar farkında olmadan da böyle birharâma ve sapkınlığa düşebilirler. Özellikle deideolojiler çağında bu suçun işlenmesikuvvetle muhtemeldir. "Fitne dönemindeinsanların sabahtan akşama, akşamdansabaha küfre düşebileceklerine" dikkat çekenRasûlullah (s.a.v.), bu kötü netîceden ancak"Allâh`ın (c.c.) kalplerini ilimle ihyâ ettiğiinsanların kurtulabileceğini" müjdelemiştir. Budurumda Müslümanlara düşen görev Kur`ân-Sünnet okumalarına devâm edip öğrendikleridoğrularla hayatlarına anlam vermektir.Îmânını ibâdetlerle beslemek ve hiçbir kâfirivelî edinmeden hayâtına anlam vermek deîmânın en büyük koruyucularıdır.Herkes Kur`ân-Sünnet okumalarında aynıderecede yoğunlaşamaz kaygısıyla; yeterinceokuyamayanlar hiç olmazsa Kur`ân vesünnetten tarayıp aldıklarımızdanfaydalansınlar diye, çok önemli bulduğumuzbeş terimi bir araya getirdik. Zîrâ bu terimlerîmâna da taalluk eden terimlerdir. Netîcedeinsanların hidâyetine vesîle olur veya onlarınistikâmetini korur umûdu ile kişiyi şirk, nifak,irtidâd, bid`at ve büyük günah çıkmazındanuzak tutabilmek amacıyla beş temel kavramıkaynaklardan; Kur`ân ve sünnetten mülhemtemel İslâm bilimlerinin külliyâtındanaraştırarak kitaplaştırdık. Çünkü kavramlarinsanların zihin dilleridir. Bu dili vahiy inşâetmiştir. Vahiy döneminden sonra bu dili inşâetme ve korumada Rabbânî ulemâya büyükgörevler düşmektedir. Kavramlara ne kadarvahiy merkezli anlamlar verilebilirse, insanlarda düşünce kirliliğinden o denli korunmuşolurlar. Zihinleri kirlenmiş ve ahlâken çökmüşkişilerle yeni bir Medîne ve medeniyet kurmakimkânsızdır.