"Ne yazık ki, Türkiye`de toplumun çoğunluğu, geçmişinde göç veyerleştirmeyle ilgili acılı anıları olsa da, iskân kurumunun bugünkü dışakapalı ve yabancı korkusuyla zedelenmiş arkaik anlayışını destekliyor.Oysa, bugünün mağdurları olan yabancıların, mültecilerin, sığınmacılarınkonumu, ancak `insan hakları` fikrinin yaygın olarak benimsenmesi veiçselleştirilmesiyle iyileşebilir. Aynı şekilde, ne yazık ki, kentlerde vekırsal alanlarda yerinden edilenler ve kamulaştırma mağdurları adetaçoğunluğun sessizliğine muhataptırlar."Toplum mühendisliği laf›n›n sosyal bilimlerden günlük politikayasirayet ettiği günümüzde, bu "mühendisliğin" en etkili araçlar›ndanolan iskân politikalar›n›n pek az dikkat çekmesi, pek az tart›ş›lmas›,çarp›c› bir çelişki. Şehircilik ve nüfus çal›şmalar›n›n ülkemizdeki önemliustalar›ndan Sema Erder`in kitab›, bu tart›şmay› aç›yor. Kitap ayn›zamanda, Türkiye`nin tarihini iskân politikalar› üzerinden okumam›z›sağl›yor: Türkiye-Yunanistan Nüfus Mübadelesi... Kürtler ve Aleviler`inzorla yerleştirilmesi... Ulus-devletin yap›taş› mahiyetindeki 1934 ‹skânKanunu... Yeni devletin "kurucu unsuru" olmaktan "d›ş Türkler" statüsüneBalkan göçmenleri... Son "şenlendirme uygulamas›" niteliğindeki 1974K›br›s nüfus yerleştirmesi... 1980`lerin ikinci yar›s›ndan sonra "güvenlikamaçl›" kitlesel sürgünler... Osmanl›`da iskân kurumunun oluşumundan,Cumhuriyet dönemine, yerleştirme ve göçertmenin etkili bir yönetimmekanizmas› olarak işletildiğini görüyoruz. Erder, günümüzdeki iskânanlay›ş›n› süreklilik ve değişim boyutlar›yla ele al›rken; gerek afetlergerek kamu yat›r›mlar› nedeniyle yerinden edilip mülksüzleştirilenlerede bak›yor ve yeni ‹skân Kanunu`nun inşaat sektörünün "kolaylaşt›r›c›s›"olma işlevine dikkat çekiyor.