Bu topraklarda aydın muhiti, okumuş adam olarak kabul edilir ve devletin memuru sayılır.Memur olan ise "kul`dur". Aydın, muhafazakar önderin veya hükümetin kulu, memuruhaline geldiği zaman ondan devrimci bir hareket beklenemez. Oysa tam da böyle olmadığızamanlarda aydın ilerici ve devrimcidir. Türkiye`de aydın gericilikten ziyade ilericilikyanındadır ancak önemli bir eksikliği vardır: Kendini etkin yapacak güçten yoksundur.Bu açıdan bakıldığında sosyal ve iktidar yaşamda, sınıfsal olgunun Batıdaki gibi berrakbiçimde gelişip serpilmediği Osmanlı toplumunda görülen iktisat ilişkilerinin, aydın sınıfınınoluşuma zemin hazırlayan burjuva sınıfının tam anlamıyla gelişip serpilmesine müsaadeetmediğini görüyoruz. Bu durum elbette sonraki dönemleri derinden etkilemiş, gariptir kisınıfsız bir toplum söylemi bile iktidar odaklı aydınların tekrar ede geldiği bir kalıp düşünceolmuştur.Bu kitap Meşrutiyet`ten Cumhuriyet`e uzanan en önemli tarihsel kesitin belirli aydınlarüzerindeki etkisini tespit ediyor. Kültür ve düşünce hayatında ve siyasal alanda önemli