...iktidar, bazılarını burada ele aldığımız birçok biçime bürünebilir:doğrudan sansür ve dezenformasyon, çocuk yerine koyan yargılarınmuhtelif kurumsallaşmış ve kişisel türleri, bir şeyin başka türlüolabilecekken doğallaştırılması ve arzu ve inancın kaynaklarınınyanlış tanınması dahil olmak üzere rasyonalitenin kesintiyeuğramasının ve hayalî düşüncelerin her çeşidinin desteklenmesi vesürdürülmesi.Birinin bir başkasına bir şeyi yaptırması olarak özetlenebilecekiktidarın tek boyutlu ele alınışını radikal bir perspektifle aşındırmayıdeneyen Lukes yanlış bilinç, gönüllü riayet, tahakküm olarakiktidar ve daha birçok kavramsal aleti kullanarak hâkim iktidartanımları ve alternatif kavramsallaştırmalar ile münakaşaya giriyor,tartışarak ilerliyor, iktidarın çok boyutluluğunu göstermeyi deniyor.Sosyal bilimcinin sadece cevap verebileni değil, aynı zamanda iyi sorusorabileni makbuldür önermesini haklı çıkaran kışkırtıcı sorularıylabirlikte aslında iktidarı kavramanın, üzerinde mutabakat varmış gibigörünmesini sağlayan kullanımındaki cömertliğe pabuç bırakmadan,gerçekte bir çocuk oyuncağı olmadığını çarpıcı bir biçimde gözlerönüne sergiliyor.Lukes`un son kullanma tarihi olmayan bu klasik eseri, yaşadığımıztarihsel momentte geçerli olduğu varsayılan gönüllü kulluk/gönüllütabiiyet tartışmasına dair bir dizi soru ve cevap ile katkıda bulunuyor.