Felsefe tarihini düşünceler arasındaki iletişim ve konuşma sürecini temsil eden bir düşüncehadisesi olarak görmek, içine girildiği andan itibaren insanın kendisini keşfettiği bir dünyayıfark etmek anlamına gelir. Bu fark ediş, esasen salt tarihsel gerçekliği teşhir etmekten ziyadeonun bizler önüne açtığı düşünme imkânlarını keşfetmektir. Felsefenin geçmişi uzun birdöneme sahip olsa da Batı`da felsefe tarihi yazımı modern dönemde başlamıştır. Moderndönemde başlayan felsefe tarihçiliği yazımının Batı merkezli bir medeniyet okuması hatta birtür koloniyalizm taşıyıcılığı yüklenmiş olduğu aşikârdır. Günümüzde felsefe tarihi yazımgeleneğimizin bir kırılmaya uğradığı, kendi bakış açımızı yansıtan metinlerin yazılmayabaşlandığı söylenebilir. Batı`nın aynı`lıklar üzerinden ve kesinlik fikrine dayalı akılmerkezli/logosentrik okumasını yapı bozumuna tabi tutan bir anlayışın hızla yayıldığıgörülmektedir.Elinizdeki eser, Felsefe Tarihi A. B. Dalında görev yapan altı öğretim üyesinin Antik Yunangeleneğinden Ortaçağ`a ve İslam Felsefesine, Modern dönemden Postmodern zamanlaraaktarılan ve genel "felsefe" diyebileceğimiz söylemin aksettirdiği belli bir yaşam ve varoluşbiçimini keşfetme çabasını içerir. Felsefi söylemin hem aracısı hem de ifadesi olduğu yaşambiçimine sıkı sıkıya bağlı olduğunu düşünen hocalarımız, okuyucuyu ve öğrencileri budüşüncenin taşıyıcısı olan filozofların hayatlarıyla, fikirleriyle, ortaya koymuş olduklarısorunlarla ve öğretileriyle tanıştırmayı hedeflemiştir. Aynı şekilde onlar, "Şeylerianlayabilmek için onları gelişmekteyken görebilmeli"diyen Aristoteles`i takiple, felsefeolgusunu kaynağından ele almanın, evrimleşen tarihine tanık olmanın fikirlerle diyaloğa,düşünsel veya dalınç gibi sezgisel uygulamalara ya da kısaca tefekküre yol alacağınıummaktadır.